黄梅戏《续集天仙配》(第五幕)  

第五幕   教子、论婚

安徽黄梅戏演出公司黄梅戏天仙配

光阴荏苒,自从真正实现了“天仙配”以后,一晃就七、八年过去了,他们的小男孩都已七、八岁了,现在每天背着小书包上学去,回来还能帮父母做点零活。董永是个勤劳、好学、善良的好丈夫,娘子是个勤俭、博识、明理、贤惠的好夫人。一家人过的小日子和和美美、红红火火、蒸蒸日上。

院中一个栅栏里围着一二十只鸡,另一栅栏里圈着一二十只鸭,另一栅栏里圈着四、五只羊,牛棚里还养着一头耕牛,猪圈里还喂着猪,此外还养着猫狗。董永除忙于田园的耕作外,还经常帮娘子洗衣、做饭,娘子也常帮董永忙于田园,尤其二人互相帮助改正缺点、错误方面,都能恪守一条诚恳、友善、真挚的态度提出,而又都能以虚心、诚恳、感激的态度接受和改正,但也有时对事物的对错未能明确而引起善意的争论,最后一方的理论说服另一方时,另一方也就真诚接受了。晚上一家人饭后,就聚在油灯下看书、学习、理论或做点零活。

由于董永夫妇平日里肯于助人为乐,心地善良,所以与乡亲、邻里们相处的关系比较融冾、友善,同时还经常教育孩子做人之道,以身教言教促使着孩子的正确成长。今日儿子放学回来又向他娘问道:“娘,老师教我们要遵守道德,什么是道德呀?”他娘唱着答道:“道德应是人间相互的文明,凡一切不图报偿的利他利众,还有公正科学的思想和言行。这个道德结论你要贯彻始终;道与德来应是俩概念,两种范畴不一般,道是在平等基础上讲道理,它好比统一行走的大道轨,每人言行必遵此法律,出轨善的言行就是德,出轨恶的言行是错和罪,如今的王法就是大道轨。”儿子惊疑地又问:“那为什么皇帝官人不与百姓平等呀?”娘又唱着答道:“自古动物皆为利撕打和驱逐,最后胜者为王享威福,人非兽但未登文明高度,所以还有遗传兽性未除。”儿子继续向娘问道:“老师还对我们讲了做人之道有六条,就是勤奋、法纪、责任、关爱、诚信、廉正。这些又是怎么讲呀?”娘又唱着回答道:“这六条你要时刻记在心,一言一行要克己遵循,学业事业毁于惰精于勤,名誉比命要对卑劣憎恨;关怀他人忌冷漠无情;无信不立忌欺骗和蒙混;要公正无私淸白做人;责重如山要认真、尽心。”

在一个雨后的早晨,村边的一条行人路上,有一段被大雨冲毁,给行路人造成困难,董永正在此处用铁锹、木料等修补着道路,这时娘子拎着饭篮子送饭来,她让董永坐在一旁去休息吃饭,自己拿起锹来也帮着修路,待路修好,行路人也逐渐通行散去。

夫妇一路返家时,真是情投话语多,董永又向娘子讨教道:“啊,娘子,你我相伴多年,总是互助互爱、谐和相处,象这样好的夫妻,假如天下婚龄青年都能如此该多好哇,你能说淸其中的缘由吗?”娘子唱道:“首先我们的婚姻无人包办,本出于自主、平等和自愿。”董永道:“对呀,我们的自主和平等是个文明的好事,但处在这愚顽落后的环境中,一般人难能做到哇,又为之奈何呢?但这好的婚姻理该如何做为好?”娘子又唱道:“好婚姻最难是婚前互知情,互相情投意和应为重,那可变地钱财、美、权等应为轻。情投意合五点要分明:相互的品德、观点要大体同;二人性格性情要大体平;二人兴趣要大致相近;二人的性欲大小也要明。品德中勤奋、善良应为重,还有双方的家长能通融。婚前一段的规则要明定:只能二人搞不许多人争;一方说分手另方要善意答应;不轻易收授礼更不能失身。”全剧终。

2017年5月卢建申2754822592@qq.com天津河西区桂江里161门412

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