红色政权下的黄梅戏

梅韵飘香

黄梅戏进城，不仅其自身在城市中直接受客观影响而进一步发展，同时也间接促进了农村黄梅送的变化(尽管是曲折而缓慢的)。这时，农村黄梅戏向前移了一步，却是在高腔和徽调中吸取了营养。高腔和徽班虽已衰亡，但其生命却在新的剧种延绵不绝。1926年以后，尽管黄梅戏在城市和农村都有发展，并未获得独立自由。在城市，依然要受反动军警控制，在农村，也要看财主豪绅的眼色行事。在演出的内容与形式上都有不少趋势媚俗的东西。如在喜庆场合演唱的那些“戏帽子”就是为有钱人唱的赞歌。在共产党领导的红色政权下，黄梅戏才能旗帜鲜明地表示着劳动人民的爱憎，畅所欲唱。
1927年“四、一二”蒋介石公开叛变革命，屠杀革命人民，共产党在安徽的组织被破坏。五月间在武汉成立了中共安徽省临时委员会(后迁芜湖)，领导地下斗争，并将重心转移农村。安庆地区的潜山、桐城、太湖、宿松等地相继成立了共产党的基层组织，领导农民同封建地主展开了前扑后继的斗争。1927年8月中共安徽省临委负责人王步文就在其家乡原潜山县北乡(现属岳西县)秘密成立了响肠、沙村等四个支部，同时又在灾荒严重的原桐城南乡纵阳镇附近农村(现属极阳县)成立农民协会，发动农民迫使地主减租。这些地方都是黄梅戏流行地区，当地农民(包括农村手工劳动者)爱好黄梅戏，其中有不少是黄梅戏的业余或半职业演员，演戏出会是集中群众的好机会。
黄梅戏大全摘自《黄梅戏源流》。